Maelezo na huduma za kuzaliana kwa Tosa Inu

Orodha ya maudhui:

Maelezo na huduma za kuzaliana kwa Tosa Inu
Maelezo na huduma za kuzaliana kwa Tosa Inu
Anonim

Asili ya kuzaliana kwa Kijapani Tosa Inu, kiwango cha nje, tabia, afya, ushauri juu ya utunzaji na mafunzo, ukweli wa kupendeza. Bei wakati unununua mtoto wa mbwa wa Tosa Inu. Tosa Inu ni mbwa wa kimya mwenye heshima wa urefu mkubwa na ujenzi wa riadha. Mastiff mmoja na wa pekee wa Ardhi ya kushangaza ya Jua Jua - Japani.

Mbwa aliye na nje ya kipekee na tabia inayostahili ya "samurai" ya mpiganaji mgumu. Mbwa ambayo imekusanya sifa zote bora za mbwa wa kupigana huko Uropa na Asia, imekuwa ishara ya kutoshindwa na ujasiri, hadithi ya kitaifa ya Japani.

Hadithi ya asili ya Mastiff wa Tosa Inu

Tosa Inu anakaa
Tosa Inu anakaa

Kijapani Tosa Inu Mastiff ndiye mzaliwa wa pekee wa Molossian aliyezaliwa huko Japani. Licha ya ukweli kwamba kuzaliana ni moja tu, ina majina mengi. Hapa kuna wachache tu: Tosa Inu, Mbwa wa Mapigano wa Japani, Tosa Ken, Tosa Token, Tosa ya Japani, Tosa Sumatori (mpiganaji wa Sumo), mbwa wa samurai, mbwa wa Sumo. Wingi wa majina na viunga vilivyowekwa kwa mbwa mmoja tu, kwa kweli, ni kiashiria. Kiashiria cha umuhimu na kupendwa kwa Tosa-ken mastiff ni kwa Wajapani.

Wanasayansi wa kisasa wa Japani wanahusisha historia ya asili ya mastiff wa Japani na kuonekana kwa Wazungu wa kwanza kwenye mwambao wa Ardhi ya Jua linaloinuka katikati ya karne ya 16: Ureno na Uholanzi. Hapo ndipo wakazi wa visiwa hivyo, ambao hadi sasa hawajulikani kwa Wazungu, walipokutana kwa mara ya kwanza na mbwa wakubwa wa Molossian wa Uropa. Inawezekana kwamba molossians wa kwanza kuonekana kwenye mwambao wa Japani walikuwa mbwa anuwai wa kuzaliana, mastiffs na bulldogs.

Hii haisemi kwamba hapo awali idadi ya watu wa Japani haikujua mbwa. Mbwa walikuwa na walitumiwa kikamilifu na wakaazi wa eneo hilo kwa uwindaji. Ukweli, hazikuwa kubwa sana na zilionekana kama mbwa mwitu. Kulikuwa pia na wanyama waliopewa mafunzo maalum ya mapigano - wanaoitwa Laikoids kutoka mkoa wa Shikoku, ambao waliitwa Shikoku. Mbwa wa Shikoku walizalishwa haswa kwa mapigano ya mbwa na kwa uwindaji nguruwe. Vielelezo vikubwa zaidi vya Shikoku vilikuwa katika huduma ya samurai kama mbwa wanaopigania na zilitumika kikamilifu wakati wa vita vya ukatili.

Katikati ya karne ya 19, Japani mwishowe "ilijifungua" kwa ulimwengu. Biashara ya kazi ilianza. Bidhaa nyingi zilizoingizwa na wafanyabiashara zilikuwa za kigeni kwa Wajapani. Na mbwa walioletwa na Wazungu kutoka bara hilo waliwashangaza Wajapani kabisa na saizi yao kubwa na sifa nzuri za kupigana. Aina ya kitaifa ya mapigano ya Japani ambayo ilikuwepo wakati huo ilikuwa ikipoteza vita kila wakati na hawa wazito wa Ulaya kama mbwa. Mastiff wakubwa waliwashinda wapinzani na uzani wao na nguvu, na bulldogs kali zilichukua nafasi kwa sababu ya uvumilivu, kushika nguvu na dharau kamili ya maumivu.

Kwa kweli, kushindwa mara kwa mara kulisababisha Wajapani kuunda aina yao ya mbwa wa mapigano, wenye uwezo wa kuchanganya sifa zote bora za uzao wa asili na "wageni" wa nje. Na bado, Wajapani walitaka kuunda uzao ambao hauwezi tu kupigana vikali, lakini pia kimya wakidharau majeraha na kifo, bila kutoa woga wao, kama inafaa samurai halisi.

Ili kupata uzazi mpya, majaribio ya kuzaliana yalianza mara moja juu ya kuvuka mbwa wa asili na molossi za kigeni. Kazi zote juu ya mbwa zilifanyika katika mazingira ya usiri mkali. Ikumbukwe kwamba Kijapani wa siri bado (hata baada ya karibu miaka 150 kupita tangu kuchapishwa kwa kuzaliana) hawajachapisha vifaa vyovyote rasmi vinavyohusiana na uundaji wa Tosa Inu. Nani anajua, labda hatungeweza kujua ni aina gani za mbwa zilizohusika katika uteuzi, ikiwa sio mafanikio ya jenetiki za kisasa. Uchunguzi wa DNA ulionyesha kuwa asili ya Tosa Ken ilihusika: Shikoku ya Kijapani (ambayo labda ilichukuliwa kama msingi), mastiff wa Kiingereza na bulldog, Great Dane, St Bernard, Bull Terrier na hata Pointer ya Ujerumani. Walakini, watafiti wengi wa mada hiyo (kulingana na utaifa na upendeleo wa kibinafsi) hufikiria tofauti, akiunganisha asili ya mchungaji wa Kijapani na mifugo tofauti kabisa ya mbwa na spishi za asili.

Iwe hivyo, na mnamo 1868 kikundi cha wafugaji kutoka kusini mwa kisiwa cha Shikoku kutoka mkoa wa Tosa waliwasilisha wawakilishi wa kwanza wa uzao mpya uliochaguliwa. Mbwa mpya za kupigana, zilizo na sifa za kipekee kabisa, mara moja zilipata umaarufu kati ya wasomi wa samurai wa nchi.

Kweli, mnamo 1925 kuzaliana kulipokea kiwango chake cha kwanza cha kuzaliana. Mnamo 1930, chama cha kwanza cha canine kiliundwa huko Japani kukuza na kukuza kiburi cha kitaifa cha Japani - Mastiff wa Kijapani Tosa.

Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, na vile vile katika miaka ya njaa baada ya vita, mbwa wengi wa Tosa walikufa. Lakini kwa shukrani kwa vitendo vya wanachama wa chama hicho, watu kadhaa waliochunguzwa (karibu vipande 12) walihamishwa kaskazini mwa Japani katika mkoa wa Aomori, ambao kwa kweli hawakupata uhasama, mabomu na njaa. Na ingawa mbwa wa Tosa Inu walikuwa sehemu ya hazina ya kitaifa ya Japani, mbwa wengine wakati wa miaka ya vita bado walikuwa wakisafirishwa kinyume cha sheria kutoka nchini, kuishia katika eneo la Korea na kisiwa cha Taiwan. Walakini, katika siku zijazo, hii ilifanya kazi nzuri katika urejesho wa baada ya vita wa idadi ya mastiffs wa Japani.

Mastiff wa Japani alipokea kutambuliwa na usajili wa kimataifa katika FCI mnamo 1976 tu.

Kijapani kijadi-kama mbwa wa kuzaliana. Umoja katika aina ya safu iliyofungwa, wafugaji hawaruhusu "wageni" ndani yake. Kiongozi wa ukoo kama huo mmoja huamua mbinu za kuzaliana na kutunza wanyama, anaamua maswala ya mbwa wanaozaliana, ushiriki wao kwenye mashindano na uwezekano wa kuyauza kwa mabara mengine.

Tosa ni mfano wa fahari ya kitaifa ya Japani na urithi wa kitamaduni. Kwa hivyo, vitalu vya Kijapani vinasita sana kusafirisha mastiff zao kwa nchi zingine. Na, licha ya ukweli kwamba mbwa wa Tosu Inu tayari wamezaliwa huko Korea Kusini, Hawaii na Taiwan, Tosu Sumatori kamili anayekidhi mahitaji yote, kulingana na wataalam, huzaliwa tu huko Japani.

Kusudi na matumizi ya Tosa Inu

Tosa Inu kwenye mapigano ya mbwa
Tosa Inu kwenye mapigano ya mbwa

Kusudi la jadi la Mastiff wa Kijapani ni vita vya mbwa wa Sumo. Ilikuwa kwa hii ambayo iliundwa na bado inatumika kikamilifu katika nchi yake. Ni nadra sana kwa mbwa wa kuzaliana hii huko Japani kupatikana katika uwezo mwingine wowote. Kati ya jeshi karibu elfu kumi la Tosa mastiffs wanaoishi katika visiwa vya Kijapani, ni sehemu ndogo tu (na labda inayochagua zaidi) hutumika kama mbwa wa kusindikiza au walinzi wa mabenki makubwa, wafanyabiashara au mafiosi wa ndani - yakuza.

Lakini huko USA, Korea Kusini, Uchina na nchi zingine za Uropa, ambapo pia wanahusika katika kuzaliana Tosa Inu (japo kwa idadi ndogo), mastiff hawa mara nyingi huzaa kama mbwa mwenza au mlinzi wa kuaminika. Ukweli, nje, saizi na haswa malezi ya mbwa hawa ni duni sana kwa wenzao wa asili ya Kijapani.

Kiwango cha nje cha Tosa Inu

Kiwango cha nje cha Tosa Inu
Kiwango cha nje cha Tosa Inu

Mwakilishi wa kuzaliana ni mbwa mkubwa mzuri na mwenye nguvu na tabia nzuri ya mpambanaji wa kweli wa sumo. Ukubwa wa mnyama ni wa kushangaza sana. Urefu wa mwanamume mzima hufikia sentimita 60 kwa kunyauka (katika vipande - hadi sentimita 55), na uzani unaweza kuwa kilo 40 au zaidi.

  • Kichwa kubwa, voluminous, mraba, na fuvu pana. Protuberance ya occipital imeendelezwa vizuri. Kuacha (mpito kutoka paji la uso hadi muzzle) ni mkali, wazi. Muzzle ni pana, ya urefu wa wastani, na folda maalum. Midomo ni minene, na kuruka. Daraja la pua ni sawa, pana, la urefu wa kati. Pua ni kubwa na nyeusi. Taya zina nguvu sana. Meno ni meupe, makubwa, na canine kubwa. Kuumwa ni mnene, kama mkasi.
  • Macho mviringo, ndogo au ndogo, na oblique na sio pana. Rangi ya macho ni kahawia au hudhurungi nyeusi. Macho ni ya kuelezea, ya uangalifu.
  • Masikio Weka juu, saizi ndogo, mwembamba, ukining'inia, karibu na mashavu.
  • Shingo Tosa Inu ni nguvu na misuli, na umande.
  • Kiwiliwili Aina ya Molossian, isiyo na urefu mrefu sana, yenye nguvu sana, yenye nguvu, lakini sio ya kukabiliwa na ukamilifu. Kifua ni kirefu na pana, imekua vizuri. Nyuma ni nguvu sana, pana, gorofa na sawa. Mstari wa nyuma ni sawa. Croup ni nguvu, fupi, mbonyeo. Tumbo limefungwa, riadha.
  • Mkia Weka juu, nene chini, badala ndefu (hadi hock).
  • Miguu sawa, ndefu kwa wastani, nguvu, misuli nzuri. Mifupa ya viungo ni pana na imara. Miguu ni mviringo na imefungwa vizuri. Misumari ni nyeusi au nyeusi kwa rangi.
  • Sufu fupi, ngumu, mnene.
  • Rangi mbwa zinaweza kuwa anuwai. Kiwango cha mapema kiliruhusu rangi mbili tu: fawn na nyekundu. Sasa orodha hii imepanuliwa sana. Kiwango kinaruhusu tofauti zifuatazo: nyekundu nyekundu, nyekundu, "kulungu mchanga", parachichi laini, brindle na nyeusi sare. Kunaweza kuwa na "muzzle-mask" nyeusi au nyeusi kwenye uso wa mbwa. Uwepo wa matangazo meupe (alama) kwenye kifua na miguu huruhusiwa.

Hali ya Tosa Inu

Tosa Inu katika kofia kwenye nyasi
Tosa Inu katika kofia kwenye nyasi

Huu ni uzao wenye ujasiri kabisa na wenye ujasiri. Haishangazi makubwa haya ya kimya huitwa "samurai katika roho." Na ingawa, mbwa huyu amekusudiwa peke yake kwa mapigano ya mbwa, pia anahisi vizuri katika jukumu la mnyama wa kawaida na mwenzake. Wakati huo huo, mtu asipaswi kusahau kuwa Tosa ni uzao wenye nguvu ambao hutii tu mmiliki wa akili na mwili mwenye nguvu, anayeweza kutawala mbwa wake katika hali yoyote na kudhibiti vitendo vyake kwa ujasiri.

Tosa-sumatori inahusu aina ya mbwa yenye usawa na yenye ubinafsi, sio kukabiliwa na udhihirisho wa uchokozi "mbaya". Na ingawa mastiffs wa Japani kila wakati huwatendea watu wa nje kwa kiwango fulani cha kutokuamini na hawaelekei kuruhusu "mgeni" awapate, hata hivyo, hawakimbilii mara moja kupigana. Kama wataalam wa noti ya kuzaliana, Tosa Inu huwa mtulivu kila wakati, kama mashujaa halisi wa samurai, lakini, kama chemchemi iliyochomwa, huwa macho kila wakati. Muonekano wao wote wa kuridhika sio kitu zaidi ya picha ya udanganyifu. Mbwa yuko tayari kila mara kushambulia na kupigana, ambayo yeye huingia ndani bila kusita na kwa hali ya juu ya ushindi.

Afya ya Tosa Inu

Tosa Inu akifundishwa
Tosa Inu akifundishwa

Uhai wa Tosa Sumatori unafikia miaka 12. Na hii ni nzuri sana kwa mbwa mkubwa wa aina ya Molossian, ambaye ana vielelezo kadhaa vya kuzaliana kwa magonjwa yaliyorithiwa kutoka "hodgepodge" ya mifugo anuwai.

Shida moja ya kawaida ya Tosa Mastiff ni utabiri wa magonjwa anuwai ya figo. Hizi ni, kwanza kabisa: urolithiasis na kutofaulu kwa figo, mara nyingi (na matibabu ya mapema) na kusababisha kifo cha mnyama.

Shida ya pili ni kupungua kwa moyo, ambayo ni kawaida sana katika Tos kubwa. Shida hii inasimamiwa kikamilifu na utumiaji wa dawa maalum. Ni muhimu kugundua ugonjwa kwa wakati. Ili kufanya hivyo, mbwa mwenye umri wa miaka miwili anahitaji kufanya ultrasound ya moyo na Doppler ultrasound na cardiogram.

Pia, shida za kiafya za mastiff ya Kijapani ni utabiri wa dysplasia ya viwiko vya kiwiko na nyonga, kwa ugonjwa wa ngozi wa mzio na kiwambo cha follicular. Tosa ni mbwa ngumu sana katika afya na inahitaji umakini wa kila wakati kwake.

Vidokezo vya utunzaji wa Tosa Inu

Tosa Sumatori amelala kitandani chini ya vifuniko
Tosa Sumatori amelala kitandani chini ya vifuniko

Wajapani huweka kanuni zao zote, sheria za kutunza na kumtunza "mbwa wa samurai" katika siri za ukoo. Na kujua siri hizi katika siku za usoni kuna uwezekano wa kufanya kazi.

Lakini inaonekana kwamba, kwa ujumla (isipokuwa utaalam maalum wa mapigano), hazitofautiani sana na sheria za kawaida za utunzaji wa mastiffs na mastiffs, ambazo kwa muda mrefu zimetengenezwa na wataalamu wa saikolojia, madaktari wa mifugo na wataalamu wa lishe. Kwa hivyo, ni nzuri kwa kuweka Mastiff wa Kijapani.

Makala ya mafunzo na elimu ya Tosa Inu

Tosa Sumatori watatu
Tosa Sumatori watatu

Huko Japani, vituo maalum vya Tosa vinahusika katika elimu na mafunzo ya mpiganaji wa mbwa Toso-sumatori. Programu za mafunzo na mafunzo ndani yao ni za siri iwezekanavyo.

Katika maisha ya kawaida, ni bora kumpa mtaalamu mbwa anayeshughulikia mbwa na uzoefu katika kufundisha mbwa wa kupigana wa aina ya Malosia kufundisha Tosa Inu, hata kama kipenzi au mbwa wa onyesho.

Ukweli wa kupendeza juu ya Tosa Sumatori

Mastiff wa Kijapani kwenye matembezi
Mastiff wa Kijapani kwenye matembezi

Katika Japani ya kisasa, kama siku za zamani, mapigano ya mbwa hushikiliwa kisheria. Na haishangazi zaidi kuwa wanafanikiwa katika mkoa huo huo wa zamani wa Japani wa Tosa, ambayo sasa ni sehemu ya mkoa wa Kochi, ambapo mbwa mkuu na wa pekee wa Kijapani wa Toss Inu anatokea. Ni pale, katika mji wa Katsurahama, ambapo Kituo cha Tosa-tok iko - mahali ambapo mbwa wanaopigana wanapigwa na kufundishwa. Mapigano ya mbwa pia hufanyika hapo, maarufu ulimwenguni kote kwa mtindo wao wa asili wa Kijapani.

Tofauti na miwani ya umwagaji damu iliyomo katika toleo la mapigano ya mbwa Ulaya na Amerika (mara nyingi huishia kwa kifo cha mmoja wa wapinzani), mtindo wa Kijapani unafanana na mieleka ya sumo. Kazi ya mastiff ya mapigano kwenye pete sio kuumiza na kuumiza kwa mpinzani (mbwa wamefundishwa haswa kwa hii). Pestoss inalazimika kubisha chini adui na kumshikilia katika nafasi hii kwa muda (kawaida dakika 3-5). Mbwa hupambana yenyewe huchukua kutoka dakika 15 hadi nusu saa. Na ikiwa wakati huu mshindi hajaamua, pambano litaisha hata hivyo. Mbwa anayepiga kelele, kubweka, kunung'unika, anageuzia mkia wake kwa mpinzani au kurudi nyuma hatua tatu wakati wa shambulio hilo, anachukuliwa kuwa mshindwa. Na ingawa mikwaruzo na uchungu kwa mbwa bado hauwezi kuepukwa, mapigano yote, yakifuatana na sherehe nzuri za kiibada, haionekani kama mauaji ya umwagaji damu, lakini kama mashindano ya michezo, na onyesho la nguvu na heshima kwa mpinzani, sheria na mila.

Mbwa mshindi (na ni wanaume tu wanaoshiriki kwenye mapigano), hupokea jina "Yokasuma" ("mshindi wa pete") na shada la katani na alama za samurai. Mbwa ambaye amekuwa bingwa kamili amepewa tuzo ya "blanketi-aproni" yenye heshima na hariri ya dhahabu na rangi nyekundu, na jina - "Yokozuna" ("bingwa mkubwa").

Bei wakati unununua mtoto wa mbwa wa Tosa Inu

Kijana wa Kijapani wa Ma-t.webp
Kijana wa Kijapani wa Ma-t.webp

Huko Urusi, mastiffs wa Japani ni mbwa wa nadra, hata hivyo, kama ilivyo ulimwenguni kote. Kwa mfano, huko Merika, hata ikiwa kuna vitalu kadhaa katika majimbo ya Alabama, Georgia na Visiwa vya Hawaiian, hakuna zaidi ya mastiffs wa Kijapani mia mbili. Tunaweza kusema nini kuhusu Urusi. Licha ya ukweli kwamba Tosa Mastiffs wa kwanza alionekana nchini Urusi mnamo 1993, katika nchi nzima pana sasa, kwa kweli, ni vitalu moja tu au mbili ziko Moscow na St Petersburg. Na kwa jumla kuna karibu dazeni mbili za Tosa-ken nchini. Kwa hivyo, unaweza hata kujua mbwa wa uzao huu bora tu wakati wa maonyesho makubwa ya mji mkuu. Na kununua … Ndio, na ubora wa watoto wa mbwa ni duni sana kuliko toleo la Kijapani.

Japani yenyewe, kununua Tosa Inu pia ni karibu isiyo ya kweli na ya gharama kubwa, na hata zaidi kuchukua mbwa nje ya nchi. Kwa hivyo, inachukuliwa kuwa bora kununua watoto wa mbwa wa Tosa mahali pengine huko Hungary, Ukraine au Jamhuri ya Czech. Kweli, kwa wenyeji wa Siberia na Mashariki ya Mbali - huko Korea au Taiwan.

Gharama ya mbwa zaidi au chini ya mbwa wa Tosa huanza karibu $ 1200. Mbwa mwenye kuahidi zaidi atagharimu Dola za Kimarekani 2,000. Kweli, watoto wa darasa la onyesho ni ghali zaidi na wanalinganishwa kwa gharama na bei kubwa mno za Japani.

Je! Mastiff wa Kijapani Tosa Inu anaonekanaje, angalia hapa:

Ilipendekeza: