Jinsi ya kuondoa kiwewe cha kisaikolojia baada ya kubakwa

Orodha ya maudhui:

Jinsi ya kuondoa kiwewe cha kisaikolojia baada ya kubakwa
Jinsi ya kuondoa kiwewe cha kisaikolojia baada ya kubakwa
Anonim

Vipengele vya kihemko na kisaikolojia vya kiwewe baada ya kubakwa na hatua kuu za kozi yake. Njia za kuondoa kumbukumbu zisizofurahi na njia kuu za ukarabati. Ugonjwa wa mkazo baada ya kubaka baada ya kiwewe (PTSD) ni majibu ya kihemko na kisaikolojia kwa sababu ya mshtuko ambayo ni kawaida kabisa. Hali ya kiwewe ya kisaikolojia humtoa mtu nje ya wigo na hairuhusu kufanya shughuli za kila siku.

Maelezo na utaratibu wa ukuzaji wa kiwewe baada ya kubakwa

Maendeleo ya kiwewe baada ya kubakwa
Maendeleo ya kiwewe baada ya kubakwa

Shida ya masomo ya takwimu ya majeraha kutoka kwa ubakaji ni kwa sababu ya mahitaji ya chini ya msaada. Wale ambao wamepata hali kama hizo mara chache huzungumza juu yake kwa sababu ya sababu anuwai.

Wengine wana aibu juu ya kile kilichotokea na hawataki kushiriki na mtu yeyote, wakati wengine wana shida duni. Inajidhihirisha kama hisia ya upotovu au kutostahili, wakati mwingine kuna hisia kwamba ubakaji umeweka alama fulani, ambayo hutofautisha mtu na wengine. Wakati mwingine watu hujitenga wenyewe, bila kumruhusu mtu yeyote aingie katika ulimwengu wao wa ndani, bila kufunua hisia zao na siri zao. Hii ndio sababu kugundua kiwewe baada ya vurugu ni ngumu sana.

Kwa kawaida, umri wa mtu una jukumu kubwa. Katika utoto, kiwewe cha ubakaji kinaweza kuwa na athari kubwa sana kwenye malezi ya utu, kuweka mwelekeo kuu wa shida za kisaikolojia. Psyche ya mtoto, ambayo haijaiva kabisa, inahusika sana na hali kama hizo za kiwewe. Katika siku zijazo, wanaweza kukuza kuwa phobias, shida na hata ugonjwa wa akili. Katika utu uzima, kuna njia nyingi za ulinzi wa kisaikolojia ambazo husaidia kupunguza mwitikio wa ubakaji, lakini katika hali zingine hushindwa. Mateso ya kiwewe cha mwili na kihemko ambacho kimesababishwa kinaweza kudumu kutoka masaa kadhaa hadi miaka mingi. Katika visa vingine, maisha ya kutosha hayatoshi kupona kutoka kwa vurugu.

Kwa msingi wake, huu ni mchakato wa kuvamia nafasi ya kibinafsi ya mtu dhidi ya mapenzi yake. Kupoteza nguvu juu yako mwenyewe, mwili wa mtu ni kiwewe kikubwa kwa kila mtu na inaweza kujidhihirisha kwa njia tofauti kabisa, kulingana na utu.

Kwanza, kuna hisia ya kuchukiza mwenyewe, kwa mawazo ya mtu, malengo, mipango na mahitaji ya mwili. Mtu hajisikii amelindwa vya kutosha na anaweza kujifunga. Pili, kuna upotezaji kamili wa uaminifu kwa watu, hisia za wasiwasi na wasiwasi haziachi, lakini hukaa kwa muda mrefu sana ndani ya mhasiriwa wa vurugu.

Sababu za kiwewe cha kisaikolojia baada ya kubakwa

Uzoefu wa baada ya kubakwa
Uzoefu wa baada ya kubakwa

Tabia ya utu ina jukumu kubwa katika njia ya athari. Watu wenye kusumbua au wenye wasiwasi watapata shida ya kisaikolojia ngumu sana kuliko watu wenye shinikizo la damu na wenye nguvu. Kwa kawaida, kwa kila mtu, vurugu zitakuwa pigo na kusababisha majibu, lakini nguvu yake inaweza kutegemea mtu mwenyewe.

Ubakaji wa watoto ni jamii tofauti. Zinapendekezwa kwa urahisi, zina wepesi zaidi na dhaifu kwa mwili. Hii inawafanya wawe katika hatari ya unyanyasaji wa kijinsia, na wageni na wapendwa.

Uchumba katika familia huacha doa kwenye psyche ya mwanadamu kwa muda mrefu sana. Ikiwa mtoto anamjua mhalifu vizuri, hali inakuwa ngumu zaidi. Ushirika wa kiwewe na baba, mama, au ndugu wengine wa karibu hubadilisha maoni ya kibinafsi juu ya kuunda familia baadaye.

Katika visa vingine vya unyanyasaji wa watoto, watu kama hao wanaogopa kuanzisha familia zao, kwani hii inahusishwa na hali ya kiwewe. Wengine, badala yake, wana mwelekeo wa ngono ya ngono na wanafikiria maisha yao yamepotea kwa muda mrefu. Vurugu na mgeni kama kosa la jinai hutofautiana tu kwa nguvu ya uzoefu. Hisia za mwathiriwa hazifungamani na hali maalum, lakini kwa jinsia tofauti. Kwa mfano, ikiwa mbakaji alikuwa mtu, ipasavyo, mwathiriwa atakua na maoni hasi juu ya nusu kali ya ubinadamu. Katika siku zijazo, hii inaweza kuathiri maisha ya kibinafsi na kazi, urafiki.

Dalili kuu za kiwewe baada ya kubakwa

Hatua nzuri ya uzoefu
Hatua nzuri ya uzoefu

Picha ya kliniki ya kiwewe baada ya ubakaji inajitokeza polepole na inaelezewa kama mlolongo wa awamu kadhaa. Muda na ukali wao hutegemea mtu:

  • Hatua ya papo hapo … Kipindi hiki kinachukua kutoka siku kadhaa hadi wiki kadhaa. Inakuja mara tu baada ya ubakaji. Mara ya kwanza, mtu hukasirika sana, hana raha na sehemu ya msisimko. Katika hali nyingine, anaweza, badala yake, kujiondoa mwenyewe, kuwa mtulivu sana na mtulivu. Mwanzoni, kunaweza kuwa na mashambulio ya wasiwasi, kulia. Ni ngumu sana kuzingatia katika hatua ya papo hapo baada ya vurugu, mtu huyo hana akili na anasahau kila wakati juu ya kitu. Akiwa kazini, hashughuliki na majukumu ya kila siku. Haijalishi majibu ya kwanza yalikuwa nini, baridi, kutokuwa na hisia huibuka baadaye. Matukio yoyote karibu yanaonekana kuwa sio muhimu, na ulimwengu ambao ulikuwa kabla ya ubakaji unabadilika kimsingi.
  • Hatua ya subacute … Inatofautiana na ile ya awali kwa kuwa, kama matokeo ya mawazo marefu, mtu bado anaamua kurekebisha maisha yake, kuzoea jamii. Kwa kawaida, mawasiliano na jamaa na marafiki bado hayajarudi katika kiwango chake cha zamani, kuna msingi wa wasiwasi, lakini mwathirika anaificha. Njia rahisi ya kuanza kurudi kwa kawaida yako na kasi ya maisha ni kukataa vurugu zako za zamani. Wakati huo inaonekana kwamba ikiwa haufikiri juu yake, lakini sahau tu, itakuwa rahisi zaidi. Kujirudisha kwenye fahamu zao na kurudisha sehemu ya kihemko ya maisha, mara nyingi huamua juu ya mabadiliko makubwa ya sura, kukata nywele, kupaka nywele, mabadiliko ya kazi, hali ya maisha. Mtu anajaribu kwa nguvu zake zote kujitengenezea hali nzuri zaidi ili kugundua hali nzuri za maisha, kuonyesha kwamba yeye sio yule aliyekua mwathirika tena.
  • Marekebisho inayoonekana … Hatua hii haihusishi ubadhilifu wa kijamii. Mlei anarudi kwa kasi ya kawaida ya maisha, anajiunga na kazi ya pamoja na hufanya majukumu sawa na kabla ya kiwewe. Mawazo juu ya vurugu hayapungui sana, kwani shida inakuwa ndogo. Wanakimbia kumbukumbu kwa njia yoyote - masaa ya ziada kazini, burudani, michezo, sigara, pombe na hata dawa za kulevya. Kila kitu ambacho kinasumbua na kusukuma zamani mbali kwenye ufahamu hutumika kikamilifu na kwa mafanikio. Unyogovu, nyakati za wasiwasi, msisimko hufunikwa mara kwa mara. Tabia inabadilika kwa kasi kuwa upande wa vitendo zaidi. Ikiwa kiwewe hakipata njia ya kutoka kwa mhemko, inaathiri hali ya kawaida. Kuna hisia kadhaa za uchungu ambazo zinaweza kuiga magonjwa, hamu ya kula, kulala na ustawi kuzorota.
  • Ruhusa … Hatua hii haimaanishi hata kidogo kuwa shida ya ubakaji hapo zamani itatoweka milele, lakini mtu huyo anakuwa rahisi zaidi. Anakubali uzoefu wake wa maisha machungu kama kitu kisichobadilika na kuwasilisha katika kumbukumbu zake. Wakati huu unahusishwa na hamu ya kusonga mbele na utambuzi kwamba yote hayapotei. Kwa kutathmini hali ya kutosha na uharibifu uliosababishwa, katika hatua hii, unaweza kupata wakati mzuri ambao utakuruhusu kufanya shughuli za kila siku, kuwasiliana na watu, kuanza mahusiano na kuwa na furaha. Kwa kawaida, katika maisha yote, kumbukumbu za kumbukumbu, ndoto mbaya zinaweza kuzingatiwa, lakini hii ni ubaguzi. Kutoka kwa jamii ya "waathirika" mtu huenda kwa "waathirika." Hali ya kiwewe inakuwa sehemu ya zamani tu na huacha kuathiri sasa.

Muhimu! Karibu kila awamu, kuna hatari ya kukuza hali ya unyogovu, ambayo, dhidi ya msingi wa kujichukia na hisia za hatia kwa kile kilichotokea, inaweza kuchangia kuibuka kwa mawazo ya kujiua.

Njia za kukabiliana na kiwewe baada ya kubakwa

Bila kujali ni jinsi gani mtu hupata vurugu, hujitoa ndani yake au anaonyesha athari ya kihemko kupita kiasi, ni muhimu kuweza kukabiliana na hali hii. Uwepo wa ubakaji katika uzoefu wa maisha haimaanishi hata kwamba unahitaji kukimbilia njia ya maisha ya kijamii, kuanza kunywa, kuvuta sigara na kuwa na uhusiano wa ngono. Urafiki katika familia katika utoto haimaanishi hata kidogo kwamba mtu ambaye amekuwa mhasiriwa wa hiyo hawezi kuwa na watoto wao wenyewe. Katika hali nyingi, uzoefu unabaki zamani na haipaswi kuathiri siku zijazo kwa njia yoyote.

Wakati

Muda na kazi mwenyewe
Muda na kazi mwenyewe

Labda ushauri bora kwa mtu ambaye amepata kiwewe baada ya kubakwa ni kujaribu kusubiri. Wakati na kujifanyia kazi unaweza kufanya maajabu, na pia ni dawamfadhaiko bora. Kumbukumbu yoyote mbaya hupotea kwa muda, lakini kwa kweli haiondoki milele. Hii haimaanishi hata kidogo kwamba baada ya vurugu ni muhimu kungojea mwaka mmoja kwenye chumba cha kulala, ukijitenga na kila mtu. Katika hali kama hizo, unahitaji kujaribu kurudi kwenye densi ya zamani ya maisha, lakini unapaswa kuelewa kuwa haupaswi kutarajia matokeo ya haraka ya haraka. Athari ya matibabu ya kisaikolojia yoyote, kwenda kufanya kazi au kujaribu kusahau yaliyopita yatakuja tu baada ya muda. Hakuna tiba ya maumivu ya akili yanayopatikana mara tu baada ya kunyanyaswa. Hatua zote, kwa kiwango kikubwa au kidogo cha ukali, lazima zipitishwe, na hapo tu ndipo kutakuja hisia ya ukombozi kutoka kwa mzigo mzito wa hafla za zamani. Kumbukumbu yetu ina uwezo wa kuchuja matukio yasiyofurahisha yenyewe. Ikiwa mtu hakumbuki kiwewe hapo zamani, anafikiria juu ya vitu vingine, muhimu zaidi, hivi karibuni vurugu zitabaki kama sehemu ya historia.

Kuondoa hatia

Mtu hujichunguza mwenyewe
Mtu hujichunguza mwenyewe

Karibu kila wakati, baada ya kiwewe cha kisaikolojia wakati wa ubakaji, mtu huanza kujichunguza mwenyewe, akitafuta njia mbaya ambazo zilichaguliwa. Mhasiriwa karibu kila wakati anajilaumu kwa kile kilichotokea, hata ikiwa hajitambui. Kumlaumu mnyanyasaji ni faida ya mtu anayejiamini na kujithamini na ari kubwa. Baada ya vurugu, hisia za wahasiriwa wengi hukanyagwa haswa. Wanaanza kujiona kuwa duni au mwenye kasoro, uzoefu ambao wamepata unasababisha unyanyapaa mbaya ambao wanahisi kila wakati. Unaweza kuiondoa kwa msaada wa mtaalam aliyehitimu. Kwa hivyo, hata ubakaji wa jinai, ambapo mgeni kabisa anakuwa mkosaji, haionekani kama bahati mbaya, lakini kama hatima au adhabu. Kujistahi kunashuka kwa kasi, na mlei anajilinganisha na kutofaulu kabisa, kumnyima fursa ya kujirekebisha machoni pake na kudharau mwili wake. Mawazo kama haya yanaweza kusababisha athari mbaya sana. Baada ya vurugu, wengine wanaamini kwamba ikiwa hii ilitokea kwao, inamaanisha kuwa wana hatia ya kitu au wanastahili adhabu kama hiyo ya hatima. Kwanza kabisa, katika hali kama hizo, unahitaji kutunza kujithamini kwako, tengeneza maoni sahihi juu ya sifa na maisha yako mwenyewe. Ni lazima ikumbukwe kwamba vurugu daima ni kosa la mtu anayekosea, sio mwathiriwa. Baada ya kugundua kwa usahihi kile kilichotokea, mtu huondoa hisia kwamba alistahili mtazamo kama huo kwake. Ugumu wa udhalili mara nyingi huibuka kwa watoto ambao wamebakwa na wazazi wao. Inaonekana kwao kuwa hawawezi kuhalalisha matumaini ya washauri wao, kwa hivyo wanajiona kuwa hawafai. Mtaalam wa kisaikolojia atasaidia kuunda maoni sahihi ya hali hiyo ya uzoefu, akufundishe jinsi ya kujilaumu kwa kile kilichotokea.

Rudi kwenye maisha ya kawaida ya ngono

Kuanza tena kwa maisha ya ngono
Kuanza tena kwa maisha ya ngono

Haijalishi jinsi kiwewe kinavyopatikana, kila wakati ni ngumu sana kuanza tena maisha ya ngono baada ya tukio la vurugu. Baada ya hapo, vichocheo huundwa - vyama maalum na mahali, maneno, mhemko ambao hukumbusha wakati mbaya. Wakati wa kujaribu kukumbuka ubakaji wa zamani, mwathiriwa mara nyingi husahau kuwa uhusiano wa kingono ni sehemu muhimu ya maisha ya mtu mzima. Hivi ndivyo hofu ya urafiki huibuka, hofu ya kurudia hali hiyo. Mtu huyo anaogopa kujisikia sawa na wakati wa ubakaji, kwa hivyo ni ngumu sana kuamua juu ya hatua kama hiyo. Katika hali nyingi, watu huacha tu uhusiano wa karibu, wakisema kwamba hawahisi hitaji lao, ubaridi wa kihemko na jaribio la kujifunga linaingia kwenye ubaridi. Jambo ngumu zaidi ni kutenganisha hisia ambazo zimehifadhiwa kwenye kumbukumbu kama ubakaji, na zile ambazo zinaweza kuhisiwa wakati wa kufanya mapenzi na mpendwa. Kwa kawaida, ukumbusho utakuwepo mwanzoni, kumbukumbu zitakuwa zikirudi kwa wakati huo mbaya, lakini hii haitakuwa hivyo kila wakati.

Ili kushinda woga wa tendo la ndoa, unahitaji kupata kitu tofauti, kipya, ambacho hakikuwa kwenye ubakaji, na zingatia hii. Usikivu wa mwenzi na unyeti, huruma na mapenzi yatalinda kutoka kwa vyama visivyo vya kupendeza na kuonyesha mipaka maalum kati ya kujamiiana kwa nguvu na maisha ya kawaida ya ngono.

Jinsi ya kuondoa kiwewe baada ya kubakwa - tazama video:

Kiwewe baada ya ubakaji sio mahali pote vibaya kwenye sifa ya mtu au hafla isiyofaa kukumbukwa. Kwanza kabisa, ni msukumo wa kurekebisha maadili yako mwenyewe maishani. Waathiriwa wengi wa vurugu wanafanikiwa baada ya kubadilika. Wameongeza mahitaji yao na ya wengine, hasira iliyokusanywa na uchokozi katika mwelekeo sahihi zinaweza kuchangia ukuaji wa kazi.

Ilipendekeza: